　　第三十九篇
　　
　　在神的话之外，我们再说点有关我们生命的事，使我们的生命更加旺盛，不辜负神对我们的希望。尤其到了今天这个各从其类而且是刑罚的时代，更得顾全大局，以“集体利益”为重，这是神的心意，是所有的人该做到的。为了在天之神的心意，我们怎能不献上自己呢？神“将各种各样的人都编成号码，在各种各样的人身上标记着不同的记号，以便让其‘祖先’将其领回其家族之中”，从此足见，人都各从其类了，所以各种人都在显露着原形，因此与其说人都在为神尽忠，不如说成是为其祖先在尽忠。而所有的人又都在其祖先的支配下为神效力，这是神作工的奇妙之处，万有都在为神效力，即使撒但在人身上进行搅扰，但神就借此机会来就地取材为他效力，这一点在人却不能看透。正如神说的“所以我也讲‘劳动分配’，讲‘分工合作’，这是我计划中的项目，无人能打破”。凡是神定意的事，神要作成的事，在神未作以先，人都看不透，除非神把工作都作完了人方能看见，否则人都是两眼墨黑，什么也看不清。
　　
　　如今，神在众教会中又有了新的工作，让所有的一切都顺其自然，真正发挥人的功能，正如神说的“我在万物之中主宰着一切，在万物之中掌管着一切，使万有都顺其自然，都归服在大自然的掌握之下”。不知你们对“顺其自然”有什么高见，不妨谈谈，我是这样看的：因着是让其祖先领回其家，所以各种各样的、形形色色的人都要出来“演出”。因着是顺其自然，所以就借其原有的东西来发挥其原有的功能，就按着这个规律来随从圣灵的引导。圣灵作工是根据各人里面的情形来借题发挥的，这就叫准确的“神调动万有为其效力”。从此又联系到顺其自然，即使这个人里面是魔鬼的成分，那么神也要借题发挥，在其原有的基础上再加上圣灵的作工，这样足够为神效力的。关乎“顺其自然”我就说这么多，不知你们还有没有比这更高的建议，希望提出宝贵意见，怎么样？愿意配合顺其自然吗？愿意与神“分工合作”吗？这个怎么达到想过吗？希望人都能理解神的心意，为了共同的理想同心合意满足神，为了在国度路上能共同前进，何必产生那些不必要的观念呢？谁不是为着神而活到今天呢？既然是这样，何必忧伤、悲哀、叹息呢？这样对谁都无益，人的一生都在神的手中，若不因着在神面前的心志，谁还愿意白白地活在这虚空的人世之中呢？何苦来呢？匆匆地来，又匆匆地走，若不为神做点什么那不就白活一场吗？若你做的即使在神看不值得一提，那你在死之时不也会露出欣慰的笑容的吗？你应追求从积极方面进取，而不在消极方面退后，这不是更好的实行吗？若单是为了满足神，那就不会消极或是退后的，因着人的心中总有测不透的东西，所以总是在不知不觉之时脸上就布满阴云，从而导致人的脸上在不知不觉中就加添了几道“战壕”，似乎是因着地形的断裂而造成的，似乎是因着地形的挪移，所以地上的“丘陵”或“凹陷”部分也在不知不觉之时就挪了位，这倒不是挖苦人，而是在讲述“地理知识”。
　　
　　虽然神把所有的人都带入了刑罚之中，但神却并不说关乎这一类的话，而是有意避开这一题目另作起头，一方面是因着神的工作，另一方面是为了马上完成这一步工作，因为神作这一步工作早已达到目的，所以不必再多说。现在神作工的方式不知你们看清多少，在我的意识当中总觉着神作工不像以前那么明显地分阶段、分时期作，而是一天一个作工方式，几乎是三五天一变，就在五天之中可找出两种工作的内容。足见神的工作之快，不等人反应过来仔细看看神就不见踪影了，所以人总是摸不着神，这就导致圣灵作工不明显。为什么神总是说“我便离人而去”这一类的话呢？或许对此话人稍有注意，但并不解其意，现在怎么样了，明白了吗？怪不得人总是摸不着圣灵的同在，人寻求神总是在缥缈的月光之下，这个一点不假，似乎神是在有意捉弄人一般，使所有的人都大脑膨胀，昏头昏脑，几乎不知自己在做什么，似乎是在做梦，醒来以后不知是怎么回事。就神几句平常的话就把人折腾得不知所措，难怪神说“如今，我将所有的人都扔在‘大火炉’里‘熬炼’，我站在高处仔细观瞧，人都在火的焚烧之中，在火的威逼之下，人都将‘事实’供出”。就在神千变万化的说话之中人都不知怎么办好，事实上正如神说的，刑罚早就开始了，因为人未意识到，神明说人这才知道，神告诉人之后，人才都注重开来，也可以说神的工作就进行到这一步了，所以人才开始研究刑罚。就如人开始知道有原子弹，但因着时候未到，所以人并不注重，若有一个人开始制造，那么就有人开始注重了，当原子弹出现之时，人才更加了解了。当神说将人扔进火炉里之时，人才稍有知觉，若神不说，谁也不知道，不是吗？所以神才说“人都不自觉地走进火炉里，似乎有线牵着一般，似乎人都麻木了”，不妨这样分析一下：人都将事实供出这一事，是在神说刑罚开始的事，还是神未说刑罚开始以先的事？从此看出，神在未提刑罚以先人就开始招供了，足见刑罚是在神未提以先就开始了，这不是事实吗？